Arqueólogos hallan los restos de 76 niños con el corazón extraído en Perú

Los restos de 76 niños fueron encontrados por arqueólogos en Pampa La Cruz, en Perú, la semana pasada, con indicios de que se les pudo haber extraído el corazón en alguna forma de sacrificio infantil, según informa Live Science.

“Estaban enterrados en posición extendida, con los pies hacia el este”, dijo Gabriel Prieto a Live Science.

En los últimos años, las excavaciones arqueológicas en Pampa La Cruz revelaron 323 posibles sacrificios de niños, todos los cuales mostraban los mismos signos de corazones extirpados. En otro yacimiento cercano, llamado Las Llamas, también se encontraron 137 adultos y niños de la misma forma.

Aunque aún no se ha realizado la datación por radiocarbono de los nuevos restos encontrados, los arqueólogos esperan que tengan una fecha similar a la de las otras víctimas encontradas en Pampa La Cruz: entre los años 1100 y 1200.

Esta datación significaría que las víctimas eran del pueblo chimú, que habitaba la zona en aquella época.

¿Tendría sentido que el pueblo Chimú practicara el sacrificio de niños?

Según el profesor Richard Sutter, de la Universidad de Purdue, que forma parte del equipo arqueológico, los demás pueblos que vivían en la zona en aquella época practicaban sacrificios humanos, por lo que no sería descabellado esperar que el pueblo chimú hiciera lo mismo.

La cultura chimú se basaba en la agricultura y era conocida por su trabajo con los textiles, el oro, la plata y el cobre.

(FUENTE: israelnoticias.com)

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Área 21: singular museo de vida extraterrestre y su conexión con la cultura andina en Cusco

Área 21 es un parque temático dedicado al misterioso mundo ovni y extraterrestre, donde el artista audiovisual Tupaq Kamariy Candia expone 30 piezas inspiradas en seres provenientes de otros planetas y su conexión con las culturas precolombinas.

Está ubicado en la comunidad campesina de Sencca, en el distrito cusqueño de Poroy, a una hora del centro de la Ciudad Imperial. El museo al aire libre se ha convertido en un nuevo atractivo turístico para propios y extraños.

Platillos voladores, seres alienígenas verdes o grises, momias incas y paracas componen esta singular muestra, que se convierte en un gran atrayente para los amantes de la ufología (disciplina que estudia los objetos voladores no identificados) y los curiosos que quieren ir a tomarse unas instantáneas.

Tupaq Kamariy cuenta que estas esculturas se inspiraron en la obra del artista suizo Hans Gige y estudios basados en el misterioso mundo ovni.

“Es una propuesta de arte contemporáneo y ciencia ficción. Esperamos ampliar la muestra en los próximos días. Mostramos una simbiosis de lo extraterrestre y el mundo andino” dijo el escultor.

¿Cómo llegar al Área 21?

Para llegar a este lugar se debe tomar el bus de la empresa Santiago Express (Expresó Santigo), bajar en el paradero final, en la comunidad de Sencca, en Poroy. Luego se debe caminar poco más de 15 minutos o tomar autos colectivos que conducen hacia el lugar. El ingreso cuesta 5 soles.

(FUENTE: larepublica.pe)

Cusco: la leyenda del misionero que se encontró con el duende amante de los chocolates

Las historias de apariciones de extraños se cuentan en cada rincón de todo el Perú. Este tipo de eventos, por más que quieran darle una explicación lógica, dejan una duda instalada para siempre.

Tal como le pasó a un incrédulo misionero que se dio un gran susto cuando estaba en plena misión de Dios.

Cuenta la leyenda que hace poco más de 15 años un sujeto fue enviado como misionero cristiano a Espinar, un lugar a las afueras de Cusco. Este lugar, como de muchos al interior de esta hermosa tierra del sol, era muy tranquilo y su gente muy amable con los forasteros.

Es de aquellos sitios en los que la población suele trabajar desde muy tempranas horas y, por consiguiente, se van a descansar apenas llega el anochecer. Tal vez esa sea la razón por la cual sus calles andan vacías de noche, dándole cierto aire tenebroso.

Ocurre que este sujeto llegó hasta ese pueblo, acompañado de un amigo para realizar las funciones de misionero. Como hospedaje, le dieron una pequeña casita detrás de una antigua iglesia. Era tan humilde solo tenía un dormitorio y un pequeño estudio.

Pocos días después de haberse instalado, este misionero escuchó un ruido a la mitad de la noche. Cuando abrió los ojos, vio a un pequeño ser que ingresaba a la habitación. Parecía estar buscando algo.

Primero se acercó al lado de la cama del amigo y rebuscó entre sus cosas. Luego de unos instantes, cuando parecía que ya había hallado algo en lo que entretenerse, volteó hacia su cama y también se puso a buscar entre las cosas del religioso.

Este, presa del miedo y del pánico, solo cerró los ojos hasta que cesó el ruido. Fue entonces que se animó abrirlos de nuevo y esta vez lo vio de espaldas.

Entonces aprovechó para prender la luz del cuarto, pero este ser se asustó y salió raudamente del cuarto para perderse de nuevo en la oscuridad del resto de la casa.

Con la luz encendida, el amigo también despertó e intentó convencerlo que todo había sido un sueño. Así que intentó dormir de nuevo.

Para la mañana siguiente, de nuevo tocó el tema con su amigo a la hora del desayuno, pero una vez más le insistió qué todo había sido producto de su imaginación. Hasta que le dijo que el duende había estado buscando entre sus cosas.

Entonces el amigo recordó la caja de chocolates que traía consigo y que había guardado en un cajón de su mesa de noche. Cuando fueron a revisar, se dieron con la sorpresa que faltaban algunos chocolates y otros estaban abiertos.

Fue en ese momento, en que ambos comprobaron qué los duendes también existen. Y que también le gustan los chocolates.

Desde aquel día, y durante toda su estadía en la ciudad cusqueña, ninguno de los dos volvió a tener un dulce guardado entre sus cosas. Pues no querían qué la extraña presencia los vuelva a visitar de nuevo.

(FUENTE: infobae.com)

Arqueólogos concentran esfuerzos para reconstruir discurso iconográfico de enigmático templo ceremonial de la cultura Chimú

Luego del hallazgo de una estatuilla de madera y otras piezas arqueológicas, pertenecientes a la Cultura Chimú, un grupo de arqueólogos concentran sus esfuerzos para reconstruir el discurso iconográfico de la huaca Takaynamo, ubicada en el complejo arqueológico Chan Chan, en la provincia liberteña de Trujillo.

En ese sentido, los arqueólogos y conservadores del Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan (Pecach) buscan comprender el discurso iconográfico a partir de fragmentos de decoración mural en relieve encontrados durante los trabajos de investigación y conservación de esta huaca.

De acuerdo a los investigadores, los fragmentos, probablemente correspondan a una estructura principal, ubicada en la parte superior y hacia el este del edificio escalonado.

Asimismo, la arqueóloga y directora del Programa de Investigación Arqueológica del Pecach, Sinthya Cueva García, indicó que los relieves, alguno de ellos aún adheridos a su soporte, dan cuenta que Huaca Takaynamo no solo corresponde a una plataforma amurallada de planta rectangular y con fachadas escalonadas, sino que contó con por lo menos un recinto copiosamente ornamentado en relieve, al que se accedió a través de una rampa, como único acceso, ubicado en el lado oeste de la estructura.

En cuanto a la decoración mural, se recuperó fragmentos de vasijas de cerámica con restos de pintura blanca, rojo, verde. Así como pinceles que habrían sido empleados para el pintado de la decoración mural policroma en relieve del edificio.

Ante estos hallazgos, el director encargado del Pecach, César Gálvez Mora, enfatizó que la investigación y conservación de las evidencias en su conjunto se realiza en el marco del Plan Maestro para la Conservación y Manejo del Complejo Arqueológico Chan Chan, según refiere una publicación de Agencia Andina.

“Las evidencias culturales son muy relevantes, por cuanto aportan a un mayor conocimiento de un templo localizado en la periferia de Chan Chan, la capital del reino del Chimor, y su vinculación con ésta en el espacio y tiempo”, destacó Gálvez.

RECONSTRUCCIÓN DE ICONOGRAFÍA

Entre los motivos representados, en un primer momento, destacan escenas marinas en relieve con figuras de personajes con tocado que, por la representación reiterada de Spondylus, revelan probables actividades de extracción de éste preciado molusco. Generalmente, estas representaciones son color amarillo ocre, comentó la arqueóloga Sinthya Cueva.

“Es aún materia de investigaciones, un segundo momento de decoración que corresponde a la remodelación de los diseños de los relieves, la misma que difiere del primer momento por el empleo de acabado pictórico polícromo destacando colores como el amarillo ocre, rojo, verde, azul, negro y blanco”, enfatizó la arqueóloga.

Al estudio iconográfico se suma la revisión de los diseños en los textiles recuperados con el fin de ampliar el registro de los elementos representados por los Chimús en huaca Takaynamo.

PROCRESO DE ANÁLISIS DE PIEZAS ARQUEOLÓGICAS

Parte de la cuidadosa documentación en campo para la ubicación de cada uno de los fragmentos de decoración mural, recuperados a través de la excavación arqueológica en las capas de escombro. Seguido del registro gráfico y fotográfico de los elementos recuperados. En gabinete, se continúa el proceso con el análisis cualitativo y cuantitativo de los fragmentos con decoración mural, que permitirá una aproximación al conocimiento de los temas que ornamentó Huaca Takaynamo.

Por último, el proceso se completa con la intervención del componente de conservación, el cual consiste en la limpieza superficial de los fragmentos, seguido de la consolidación y fijación de las capas pictóricas con la aplicación de productos como el paraloid B-72 hasta su embalaje y almacenamiento posterior, indicó Roxana Loayza, conservadora del programa.

BUSCAN PROMOVER EL TURISMO

Por su parte el Ministerio de Cultura indicó que el proyecto de inversión Huaca Takaynamo, ubicado al norte de Chan Chan, tiene como objetivo principal generar las condiciones adecuadas para la visita del monumento a fin de conocer la arquitectura y uso que le dieron nuestros ancestros a este espacio; y a la vez preservar y ponerle al servicio turístico de la comunidad local e internacional.

“La intervención en este monumento prehispánico considera la investigación arqueológica, conservación, sensibilización y la puesta en valor del monumento. En este marco, se acondicionará la zona arqueológica para una adecuada visita turística. Se construirá almacenes y laboratorios, además del mejoramiento del cerco perimétrico, reconstrucción de veredas, instalación de caseta de seguridad y boletería. Además, de la construcción de una sala de interpretación cultural para la exposición de la reconstrucción iconográfica y otros hallazgos asociados”, indicó la entidad cultural.

HUACA TACAYNAMO

El monumento prehispánico Huaca Takaynamo posee características excepcionales y es una de las primeras construcciones de carácter monumental del momento Chimú temprano (850 a 1100 d.C.).

Este recinto se ubica en el actual territorio que corresponde al distrito de La Esperanza, cerca de la huaca Arco Iris y la iglesia La Cruz, tiene 6.50 metros de alto conservado y abarca un área de 9,931 metros cuadrados.

(FUENTE: infobae.com)