lunes, 19 de febrero de 2024

Hallazgo en Cajamarca: descubren una construcción megalítica de casi 5 mil años de antigüedad

En una revelación que redefine la historia de la civilización andina, una plaza circular construida hace casi 5 milenios ha salido a la luz en la pintoresca región de Cajamarca, en el Perú. Este descubrimiento, oculto hasta ahora en el sitio arqueológico de Huallacpuma, marca un hito monumental en la arquitectura megalítica de los Andes sudamericanos.

Conformada por imponentes piedras dispuestas verticalmente y enmarcada por dos muros concéntricos, esta estructura de 20 metros de diámetro plantea un enigma sin precedentes, según se informa Agencia Andina en su web.

Liderando este viaje hacia el pasado, el arqueólogo Jason Toohey, acompañado por Melissa Murphy de la Universidad de Washington, dirigió un equipo de investigación desde 2018, desentrañando los misterios de esta plaza a través de intensas excavaciones.

Publicados en la prestigiosa revista Science Advances, los resultados de su trabajo no solo documentan el proceso constructivo de esta plaza, sino que también la ubican cronológicamente mediante la datación por radiocarbono en el periodo Precerámico Tardío, unos 4 mil 750 años atrás.

“Esta estructura fue construida aproximadamente 100 años antes de las grandes pirámides de Egipto y, aproximadamente, al mismo tiempo que Stonehenge”, afirma Toohey en un comunicado.

Además, añade que es posible que la estructura descubierta haya fungido como centro de convivencia y ceremonias para las primeras comunidades establecidas en esta área del valle de Cajamarca. Dedicadas principalmente a la caza y la recolección como medios de subsistencia, estas personas también estaban iniciando prácticas de agricultura y domesticación de animales.

La investigación, enriquecida por el aporte de estudiantes tanto de Perú como de Estados Unidos, se ha beneficiado de un enfoque holístico y multidisciplinar. Este hallazgo marca un momento significativo en la arqueología peruana, ya que arroja la luz sobre las prácticas y la organización social de civilizaciones milenarias.

(FUENTE: infobae.com)

¿Fantasma a bordo? Mototaxi se maneja solo en Yurimaguas fue captado en video causando el terror de usuarios


¿Un mototaxi puede manejarse solo? La lógica nos dice que no, pero un video publicado en TikTok ha causado el desconcierto de miles de usuarios, debido a que se permite apreciar uno de estos vehículos conduciéndose por si solo en Yurimaguas. Algunos incluso, comentaron que se trataba de un fantasma.

En el video, publicado en redes sociales pero viralizado por el usuario @coachclarividente, se aprecia la cámara de seguridad de una vivienda, que capta al vehículo encendiéndose y moviéndose por sí solo.

¡Avanzó sin conductor!

Lo más sorprendente del metraje es que el mototaxi inició su recorrido por las calles de Yurimaguas, sin detenerse y trasladándose cómo si tuviese un destino, pero sin tener conductor ni mecanismo que le permita avanzar sin uno.

Sin embargo, un hombre consiguió detener el vehículo apagándola manualmente, en medio de un evidente desconcierto.

Usuarios reaccionan

El metraje cuenta con más de un millón de reproducciones y más de 56 mil 'me gusta', además de miles de comentarios y compartidos. La mayoría de cibernautas manifestaron su miedo por la situación, al no poderla explicar coherentemente.

"¿Será el tunche?", "Son los espíritus chocarreros", "Simple, es el viento", "Es que es automático", "Como avanza la IA", "No es paranormal, pasa cuando hay una falla en el cableado", "Algún cortocircuito en el sistema de encendido", "Mi moto al ver que no lo manejo por 3 días", fueron algunos de los comentarios destacados.

¿El tunche?

Una de las reacciones más difundidas fue una que suponía la presencia del 'tunche', un monstruo o espíritu parte de las tradiciones de la Selva peruana. Según las personas de esta zona del país, es un espíritu de un hombre atormentado que vaga en las profundidades del bosque.

La razón de la aparición de este espectro en plena ciudad sería la expansión de la misma, que estaría 'invadiendo' el territorio que solía transitar. Esta entidad se acerca lentamente a sus víctimas sin emitir algún sonido, y presuntamente su grito puede matar a las personas que lo escuchan de sangrientas formas.

Un mototaxi fue captado moviéndose solo en Yurimaguas, despertando el terror de usuarios en TikTok al publicarse el metraje donde se aprecia al vehículo conduciéndose sin nadie que lo maneje. Algunos, incluso, atribuyeron este particular hecho a la existencia del 'tunche' o de un fantasma.

(FUENTE: exitosanoticias.pe)

sábado, 2 de diciembre de 2023

Video: captan supuesto ovni en medio de una transmisión en vivo de un noticiero de Perú


Tras hacerse viral el testimonio del el exoficial de inteligencia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, David Grusch, quien admitió bajo juramento que los extraterrestres existen, las redes sociales se llenaron de afirmaciones y teorías sobre la vida más allá de la tierra.

En los últimos días se hizo muy popular en las redes sociales el video de un periodista peruano, a quien, supuestamente, se le aparece un ovni en medio de sus transmisión

En medio del en vivo que estaba realizando sobre la actividad volcánica del cráter Ubinas, "en horas de la mañana se veía bastante ceniza por algunas poblaciones de Arequipa, inclusive desde este mirador se observa eso".

Mientras el reportero continúa con su informe, la presentadora le pide hacer un zoom a la cadena montañosa y aparece una mancha blanca en el cielo que desaparece de un momento a otro.

Aunque la luz aparece y desaparece de manera rápida, los usuarios en redes sociales no dudaron en comentar las imágenes. Algunas personas aseguran que se trata de un ovni, aunque otros son más escépticos.

“Es una nube”; “Es demasiado grande para ser un dron”; “Es la luna, a veces sale en el día”, “Es el reflejo de la cámara. Si hacen zoom lo notarán”, son algunos de los comentarios en el video viral.

(FUENTE: eltiempo.com)

jueves, 30 de noviembre de 2023

¿Nuevo hallazgo arqueológico sobre el Imperio Incaico? Expertos excavan cerca al Cuarto del Rescate en Cajamarca

Un nuevo hallazgo arqueológico se cosecha en Cajamarca, en donde un grupo de expertos espera encontrar restos del Imperio Incaico cerca de las inmediaciones del Cuarto del Rescate, que se encuentra a media cuadra de la plaza de Armas de la referida ciudad.

Hasta esta región del Perú se dieron cita, el pasado martes 21 de noviembre, unos 60 trabajadores, entre arqueólogos, arquitectos, ingenieros, profesores, artistas, especialistas en turismo y estudiantes, para dar inicio al plan de trabajo “Proyecto de intervención patrimonial y turístico en el entorno del Cuarto del Rescate”.

Este equipo de expertos está liderado por Solsiré Cusicanqui Marsano, de la Universidad de Harvard. Trascendió que, en la primera etapa del proyecto, planificada para que dure un año, se estima una inversión de 300.000 dólares.

Cabe destacar que el proyecto es promovido por la municipalidad provincial de Cajamarca, la Universidad de Harvard, Asociación Los Andes de Cajamarca (ALAC), organismo corporativo de la minera Newmont-Yanacocha; y la Universidad de Ingeniería y Tecnología (Utec).

¿Qué esperan hallar cerca al Cuarto del Rescate?

Cusicanqui Marsano informó a la ciudadanía que, en este primer año de trabajos, se enfocarán en la arqueología, investigación y conservación del sitio histórico. Asimismo, harán énfasis en la socialización con los cajamarquinos, ya que “podrán conocer lo que estamos haciendo porque es su patrimonio, su pasado”.

En declaraciones para la Agencia Andina, la experta formada en Harvard confirmó que todos los esfuerzos que hagan por hallar nuevos restos arqueológicos podrán ser apreciados por las personas en general.

Según explicó, habrá ingreso de público para ver las excavaciones, puesto que es una manera para que aprendan a valorar y conservar el patrimonio. “Invitamos a la población para que observen los trabajos, estaremos siempre abiertos a responder sus preguntas”, afirmó la directora del proyecto.

“La arqueología siempre da sorpresas. Esperamos encontrar restos de la ciudadela inca que pueda dar información. Estamos empezando en tiempo de lluvia porque queremos que en tiempo de sequía podamos hacer la conservación de muros que podríamos encontrar, pero esto siempre es una tómbola, va a depender de lo que encontremos”, acotó.

Hallazgos para todos

Otra de las motivaciones de este proyecto es que, tanto cajamarquinos como turistas, podrán apreciar los restos que se esperan hallar en las inmediaciones del monumento. Todo lo encontrado, tras conservarlo y restaurarlo, será puesto en valor para que sea apreciado por todos los interesados.

Al ser la primera intervención en la urbe cajamarquina, se espera que adquiera, con el pasar del tiempo, la relevancia que se merecen nuevos vestigios del Imperio Incaico. La propuesta del equipo de trabajo es que el inmueble se convierta en un espacio cultural y turístico.

“Pero eso dependerá de los resultados. Tenemos permiso para trabajar en la casa hogar Belén. Si encontramos vestigios que podrían ampliarse a otros predios colindantes, invocaríamos a los propietarios y autoridades que nos cedan los permisos”, dijo Cusicanqui.

En otro momento de la entrevista, hizo hincapié en que nada de esto fuera posible sin el apoyo que le están brindando desde la Universidad de Harvard. “Acaba de donar nuevos microscopios, materiales tecnológicos. La ALAC también está donando materiales para el proyecto, y la Utec hará un análisis y luego brindará talleres de conservación en piedra no solo arqueológico también para las iglesias”, subrayó.

Marca un antes y un después en Cajamarca

El alcalde provincial de Cajamarca, Joaquín Ramírez Gamarra, fue quien anunció las investigaciones desde la plaza de Armas de la ciudad. Dijo que este proyecto era anhelado por décadas.

“Es un proyecto importante para Cajamarca porque marca un antes y un después, un proceso que permitirá tener evidencias de lo que ha sido nuestra historia”, expresó el burgomaestre al agradecer la participación del sector privado.

“Este esfuerzo no solo se traduce en una revitalización histórica, sino también busca impulsar el turismo en Cajamarca. En este sentido, aspiramos a convertir el Cuarto del Rescate en un punto de atracción turística de gran impacto, captando la atención de un mayor número de visitantes”.

Por último, reveló que ya se está trabajando para que este lugar histórico sea declarado Patrimonio de la Humanidad. “Seguro nos tomará unos años, pero lo importante es iniciar ahora este trabajo y el Cuarto del Rescate es parte de la gestión”, puntualizó.

¿Qué es el Cuarto del Rescate?

La historia cuenta que, tras ser capturado por los conquistadores españoles, en 1532, el Inca Atahualpa fue conducido a un palacio de Cajamarca como prisionero. En busca de su libertad, Atahualpa ofreció llenar, “hasta donde alcanzara su mano”, una habitación de oro y otras dos de plata.

Dicha habitación, cuyas dimensiones son 11,80 m de largo, 7,30 m de ancho y 3,1 m de alto, es la que ahora se conoce como el Cuarto del Rescate. Tras mucho esfuerzo, el Inca cumplió con su palabra, sin embargo, fue sentenciado a muerte por idolatría, fratricidio, poligamia, incesto y lo acusaron de ocultar un tesoro. Fue ejecutado el 26 de julio de 1533.

Unos meses después de su muerte, el conquistador Francisco Pizarro mandó a fundir todo el oro y la plata conseguida para repartirlo entre los involucrados. Se considera que el rescate pagado por Atahualpa es el más caro de toda la historia de la humanidad. Según los valores económicos que se manejaban para el 2015, se gastó en promedio 232 millones de dólares (o 216 millones de euros) en oro y 6 millones de dólares (o 6 millones de euros) en plata.

“Luego de pagar los derechos del fundidor, el quinto real para la Corona española fue de 262.259 pesos de oro de alta pureza; el fundidor al que se le pagó fue un orfebre español. Pero toda la fundición la hicieron metalistas indígenas, de acuerdo con su método. Comúnmente se fundían cada día cincuenta o sesenta mil pesos. Esta fundición fue hecha por los indios, que hay entre ellos plateros y fundidores, que fundían con nuevas forjas”, se lee en el libro “El Perú en los tiempos modernos”.

(FUENTE: infobae.com)

miércoles, 15 de noviembre de 2023

Aramu Muru: el misterio detrás de la construcción preínca y el portal interdimensional que fascina a los visitantes

Los incas son reconocidos por su destacada destreza en los ámbitos de la ingeniería y la construcción. Asimismo, empleaban técnicas avanzadas en la edificación, algunas de las cuales, incluso en la actualidad, resultan difíciles de replicar. Además, realizaron estructuras de notable complejidad que perduran a lo largo de los siglos, siendo un claro ejemplo de ello Machu Picchu, una impresionante obra que desafía con éxito el paso del tiempo.

Las culturas preíncas también destacaron en los ámbitos de la construcción. En Ilave, la capital de la provincia de El Collao en Puno, a orillas del lago Titicaca, se alza una monumental pared de piedra arenisca. En su centro, destaca una puerta esculpida con ocho ángulos, flanqueada por dos elevaciones que evocan columnas invertidas. Los historiadores sostienen que esta construcción es un testimonio del ingenio arquitectónico de las culturas preíncas, situada en un lugar que nos transporta al pasado, hacia un legado enigmático perdido en las alturas.

¿Cuándo fue descubierto Aramu Muru?

Según el portal ‘The Atlas on One Map’, durante una expedición en la zona de Puno, el montañista José Luis Delgado Mamani hizo un sorprendente hallazgo a principios de la década de 1990. En medio de la naturaleza, se topó con una enorme pared de roca que, de manera extraordinaria, había sido cuidadosamente alisada hasta adquirir una superficie perfectamente plana. No solo eso, sino que esta superficie estaba adornada con un pequeño nicho, un detalle que dejó perplejo al explorador.

La piedra plana que encontró mide aproximadamente 23 pies cuadrados (más de dos metros), y en ella se destaca una alcoba en forma de T, que se eleva unos 6 pies y 6 pulgadas sobre la superficie. El propósito de este espacio es un enigma, pero la explicación más plausible sugiere que se trata de un proyecto de construcción inca que nunca se completó. Los lugareños se refieren a esta intrigante estructura como la “Puerta de Hayu Marca” o la “Puerta de los Dioses”.

Las leyendas locales cuentan historias de personas que desaparecen misteriosamente por esta puerta y de visiones extrañas, como la aparición de “hombres altos acompañados de bolas brillantes de luces caminando por la puerta”.

¿Cuál es la leyenda detrás de Aramu Muru?

En el siglo XVI, durante la llegada de los conquistadores españoles al Tahuantinsuyo, una misteriosa leyenda toma forma. Según cuentan, un sacerdote inca llamado Aramu Muru, en compañía de una sacerdotisa, huyó de los invasores y llegó hasta un enigmático portal, cargando consigo el valioso “disco solar”, un tesoro de incalculable valor para los incas.

La narración relata que estos sacerdotes utilizaron el disco como si fuera una especie de llave interdimensional, que les permitió atravesar el imponente muro de piedra y desaparecer de este mundo, dejando atrás un misterio que perdura hasta nuestros tiempos.

En la actualidad, quienes visitan este lugar a menudo se sumergen en un ritual singular. Una persona se arrodilla ante el misterioso portal, con las manos extendidas, mientras otros dos individuos se ubican de pie dentro de las columnas invertidas que lo rodean.

Se dice que este ritual permite a la persona en el portal concentrar energía de las columnas. Los visitantes afirman sentir una fuerza especial, una vibración que escapa a lo común. Como parte de la ceremonia, es común dejar ofrendas a los pies de las columnas, como agua, dulces, vino e incluso hojas de coca, alimentando así la enigmática tradición.

¿Cómo llegar a Aramu Muru?

Para llegar a este atractivo turístico, se emprende una caminata de aproximadamente 30 minutos a través de un bosque. Este lugar, por sí solo, es digno de admiración debido a sus formaciones rocosas de gran tamaño, de aspecto peculiar y único. Además, ofrece a los visitantes un impresionante paisaje natural que se extiende ante sus ojos, con una abundante flora y fauna que lo hacen aún más atractivo. Para los amantes de la aventura, es un lugar ideal para la práctica del trekking, sumándole emoción a la experiencia.

(FUENTE: infobae.com)

Conoce la historia del piloto de Fuerza Aérea del Perú que se enfrentó a un ovni en Arequipa


Tras conocerse la declaración de David Grusch, exmiembro de la Agencia Nacional de Inteligencia Geoespacial, ante el Congreso de Estado Unidos en donde reveló que el gobierno estadounidense tiene en su poder vehículos extraterrestres y pilotos muertos, el secreto a voces sobre la existencia de estos seres no humanos a vuelto a la palestra en todo el mundo, pero ¿Qué evidencias se tienen en Perú?

La historia del piloto peruano de la Fuerza Aérea, Óscar Santa María Huertas, y su batalla en contra de un Objeto Volador No Identificado (ovni) en el cielo de Arequipa fue uno de los casos más sonados en el país.

El hecho ocurrió en abril de 1980, Santa María Huerta tuvo contacto una una nave extraña mientras hacia maniobras con su avión de ataque Sukhoi, fabricado por la Unión Soviética, tras salir de la base de La Joya, en la ciudad de Arequipa.

El piloto, en un documental para The History Channel, contó que fueron 22 minutos de batalla contra esa nave impenetrable. “El objeto se alejaba rápidamente y se elevaba al mismo tiempo. Luego, se detuvo abruptamente y tuve que hacer giros para no chocar contra él”, refirió.

Disparó 64 veces contra el objeto, pero no le hizo ningún daño, esto hizo entender al especializado volador que esa nave no había sido elaborada por el hombre. Comunicó el hecho a la base de La Joya, y recibió la orden de destruirla, ya que, se pensaba que espiaba al cuartel militar. Decidió atacar el objeto con ráfagas de obuses que eran muy destructivas y aunque el ataque fue directo, el ovni ascendió ileso.

El avión de ataque que piloteaba superó sus capacidades y tuvo que detener el enfrentamiento. El piloto pudo ver por última vez el objeto que se alejó rápidamente.

Para los expertos de The History Channel las velocidades supersónicas desde un punto muerto que tuvo la nave ovni, según lo descrito por el piloto, no son propias de elaboradas por los seres humanas.

Años después, en 2002, se presentó el informe Chulucanas, uno de los primeros expedientes oficiales peruanos sobre los ovnis en nuestro país.

(FUENTE: diariocorreo.pe)

sábado, 20 de mayo de 2023

Hallan la que sería la cruz andina más antigua de Sudamérica en un templo milenario en Huaral

El templo milenario, ubicado en un margen del río Chancay, está sepultado por toneladas de piedras y rodeado de campos de cultivo, abarca alrededor de 70 hectáreas.

Un grupo de arqueólogos halló un templo de unos 4.000 años de antigüedad en la costa central de Perú que atesora en uno de sus frisos una cruz andina que, de estar completa, tal y como sospechan los expertos, sería la evidencia más antigua en Suramérica de una 'chacana', nombre con el que son conocidas.

Este centro ceremonial en forma de 'U' está ubicado en el margen izquierdo del valle bajo del río Chancay, dentro del sitio arqueológico de Miraflores, ubicado en la costera provincia de Huaral, a unos 95 kilómetros al norte de Lima.

Este templo milenario, que hoy está sepultado por toneladas de piedras y rodeado de campos de cultivo, abarca alrededor de 70 hectáreas y está conformado por una estructura piramidal y dos montículos alargados que crean una gran plaza ceremonial en su centro.

El equipo de arqueólogos que trabaja desde enero en este yacimiento, liderado por el doctor Pieter Van Dalen Luna, de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, presume que el templo habría pertenecido al periodo formativo andino y sería uno de los mayores, "sino el más grande", de la costa central de Perú, en la parte baja de la Cordillera de los Andes. 

"Hemos encontrado muros, pasadizos, escalinatas (...) elementos de culto, artefactos utilizados como parte de los rituales funerarios, y cerámica de estilo muy temprano", cuenta Van Dalen.

La chacana o cruz andina es una representación recurrente en las culturas originarias de los Andes, que tiene una forma de cruz cuadrada y escalonada, con doce puntas, y un centro circular.

Lo más sorprendente, sin embargo, lo descubrieron los arqueólogos hace pocas semanas durante la excavación de un muro de piedras y adobe, de tres metros de alto, de un recinto ubicado en la parte superior y posterior de la pirámide principal.

Allí encontraron un "friso en forma geométrica que está representando una cruz del sur que sería la evidencia más antigua de una chacana completa hallada en los Andes", según cuenta Van Dalen.

Una cruz andina 

La chacana o cruz andina es una representación recurrente en las culturas originarias de los Andes, que tiene una forma de cruz cuadrada y escalonada, con doce puntas, y un centro circular.

Hasta ahora, los arqueólogos de Miraflores han excavado la mitad del friso que la resguarda, pero sospechan que la cruz estará completa y, de ser así, será la más antigua nunca hallada, no solo en Perú sino en toda la cordillera de los Andes.

Además, esta es la primera vez que se encuentra una chacana en un contexto arquitectónico de la costa central del país, "lo que evidenciaría que su culto se está dando no solamente en el sur del Perú sino a nivel de toda el área andina", comenta Van Dalen.

El arqueólogo insiste en que este descubrimiento demostraría que dicho símbolo no fue exclusivo de las altitudes altiplánicas, sino que llegó incluso a zonas costeras como el valle bajo del río Chancay.

El culto al agua 

Durante el periodo formativo, siempre según la versión de los expertos, este templo sirvió como un centro ceremonial dedicado principalmente al culto del agua y, por eso, su estructura está orientada hacia la naciente del río Chancay y de espaldas a las aguas del océano Pacífico.

"En ciertas épocas del año, se realizaban una serie de actividades religiosas (...) en las que la gente lo que pedía era agua, lluvia para la producción agrícola", relata Van Dalen.

En los rituales, agrega, participaba "toda la población", que traía "el excedente productivo para el sostenimiento de la clase sacerdotal" que gobernaba el valle y habitaba en algunos sectores del templo.

Más adelante, debido a "procesos sociales propiciados posiblemente por cambios climáticos u otros factores", este recinto religioso fue abandonado y olvidado, pero después fue ocupado ocasionalmente por otras culturas preincaicas, como la Chancay.

Culturas que mantuvieron viva la cruz andina, convertida en un símbolo que ha pervivido hasta nuestros días.

(FUENTE:rpp.pe)

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