domingo, 27 de marzo de 2022

Wayaw: la mujer inca que vivió hace 600 años y que maravilla a los arqueólogos

Una mujer que vivió hace 600 años en los días del Imperio Inca, cuyos restos fueron hallados por obreros mientras instalaban tuberías de gas en una polvorienta calle de Lima, maravilla a los arqueólogos peruanos. Wayaw (sauce en quechua), como la llamaron los arqueólogos, tenía unos 20 años, medía 1,48 metros y al parecer murió por causas naturales.

Aunque el hallazgo se realizó en 2018, recién fue anunciado esta semana tras finalizar los estudios arqueológicos, que incluyeron la reconstrucción digital del rostro y que se habían retrasado por la pandemia del coronavirus. "Es un descubrimiento para nosotros asombroso, nos conectó directamente con nuestro pasado", dijo la arqueóloga Cecilia Camargo, encargada de la excavación.

Wayaw fue bautizada como la 'Dama del Sauce' por los vecinos de San Juan de Lurigancho, el populoso distrito del noreste de Lima donde fue encontrada, y donde miles de precarias viviendas improvisadas se amontonan en medio de desérticos cerros.

El cráneo de la mujer tiene una deformación, algo típico de ciertos pueblos del Antiguo Perú, que colocaban tablillas, paños y sogas en la cabeza de los niños como rasgo de identidad.

"Este personaje fue una artesana, no de élite, que se dedicaba a una labor tan noble como es el tejido, con técnicas que hasta hoy se preservan", añadió Camargo, la arqueóloga jefa de la empresa de distribución de gas natural Cálidda.

"Ella era como muchas mujeres actuales que trabajan en tejidos en San Juan de Lurigancho", destacó Camargo.

La ley en Perú obliga a las empresas que hacen excavaciones, como Cálidda, a contar con los servicios de arqueólogos, debido a que con frecuencia aparecen vestigios precolombinos en el subsuelo de la costa peruana.

El descubrimiento de los restos "es bastante emocionante porque es una pieza más que le devolvemos a las perdidas hojas de nuestra historia. Es un orgullo saber que vivimos en una tierra que tiene mucha historia", dijo en tanto el arqueólogo independiente Julio Abanto, que trabaja en San Juan de Lurigancho.

La mujer estaba en posición fetal y en su fardo fúnebre había textiles y objetos decorativos, como un prendedor de plata y brazaletes con conchas de mariscos, algo típico de los pueblos de la costa peruana que fueron conquistados por el imperio inca, que floreció en los siglos XV y XVI.

Los huesos de los hombros y cadera estaban desgastados, señal de que trabajaba como tejedora o hilandera. El esqueleto de Wayaw y los utensilios serán entregados al Ministerio de Cultura, que determinará dónde serán expuestos.

(FUENTE: dw.com)

domingo, 25 de abril de 2021

Iban a destruir un monte y hallan un mural cupisnique de 3.200 años con una araña blandiendo un cuchillo

El descubrimiento de un mural de unos 3.200 años de antigüedad, rescatado a último momento de su destrucción total en medio de un campo de cultivo, ha puesto nuevamente en evidencia el deslumbrante desarrollo y la compleja cosmovisión que tenía el mundo prehispánico en la costa norte de Perú.

Esta "joya arquitectónica muy antigua" fue encontrada casi de manera fortuita por el arqueólogo Régulo Franco, quien acudió ante la alerta de que se estaba destruyendo un montículo arqueológico en una zona de cultivos en el valle de Virú, en la región norteña de La Libertad, a unos 510 kilómetros de Lima.

"Recibí una llamada el 11 de noviembre del año pasado, de un amigo, quien me informó que habían destruido una huaca (templo prehispánico) dentro de un gran montículo, y que habían dejado expuestas una hermosas pinturas murales", relató Franco a la agencia EFE sobre este gran descubrimiento.

Cuando el amigo le dio la voz de alerta también le envió una fotografía de lugar, que dejó a Franco "impresionado" porque constató que tenía "mucho valor arqueológico."Fui al sitio y pude observar que se trata de un edificio pequeño, de la cultura Cupisnique, que tiene una data que calculamos en 3.200 años de antigüedad, y con pinturas murales", detalló.

En su origen, esas pinturas no se mostraban hacia el exterior, sino que muy probablemente estaban relacionadas con otros espacios arquitectónicos o ceremoniales de esa milenaria cultura prehispánica.

"Lamentablemente fueron destruidos por maquinaria pesada a cargo del propietario del campo de cultivo donde se ubica el montículo o la huaca, que ha sido bautizada por mí como 'Tomabalito', porque muy cerca se encuentra el sitio del castillo de Tomabal, de la cultura Virú (200 a.C. - 500 d.C.)", indicó el investigador.

Los arqueólogos atribuyen el mural a la cultura Cupisnique, que usaba arañas como símbolo divino. En 2008, un fresco de una araña divina apareció en un templo cercano, y otros sitios de Cupisnique han producido cerámica adornada con arácnidos.

​Se distinguen un par de patas del arácnido y el arma que empuña en una “mano”. Los pigmentos rojo, blanco, amarillo y gris apenas se distinguen del suelo marrón caqui.

Proyecto de emergencia

Franco, quien es acompañado en esta gestión y las labores documentales por el arqueólogo Feren Castillo, decidió preparar un proyecto de emergencia para hacer una primera investigación durante tres meses y, muy probablemente, encontrar otros murales hacia el lado oeste, que aún esta cubierto por un gran relleno arqueológico.

"Ahí faltan por descubrir mas representaciones y, obviamente, al interior del recinto ceremonial, que tiene esquinas curvadas, que es una de las características del periodo formativo, incluso antes de la ocupación Cupisnique", explicó Franco.

Precisamente, los expertos indican que la arquitectura con esquinas curvadas en Perú data de hace unos 5.000 años, ya que también ha sido encontrada en importantes sitios como el templo de Ventarrón, en el valle de Lambayeque, por el arqueólogo Ignacio Alva.

La arquitectura cupisnique

A pesar de las buenas intenciones, esta intervención de emergencia no pudo concretarse por la pandemia y falta de financiación, pero las prospecciones en la zona han permitido determinar algunas de las evidencias arquitectónicas Cupisnique.

"En su estructura, en su construcción y en los rellenos hemos evidenciado la presencia de adobes cónicos, elaborados a mano... que son muy propios de esta cultura, que mas o menos data de los 1.000 o 1.200 años antes de Cristo", refirió Franco.

El arqueólogo le informó a la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad que "este gran hallazgo" había sido destruido en casi 60 % por maquinaria pesada, por lo que se decidió tomar las acciones legales y ver un proyecto para proteger el monumento.

Dioses del agua y la fertilidad

Los murales descubiertos, y los que muy probablemente aún falta por encontrar, "se presentan hacia el este, hacia la salida del sol" y muestra seres similares a los de Cupisnique "descubiertos en otros soportes en diferentes sitios de la costa norte de Perú".

Se trata de "imágenes de seres sobrenaturales vinculados con la fertilidad, con la fecundidad, con el agua, con las lluvias", que siempre ha sido "un elemento vital para todas las sociedades de todos los tiempos".

Franco remarcó que en la época de ocupación Cupisnique, el valle de Virú "estaba muy poblado, porque no solamente se trata de este templete descubierto, sino de otras estructuras también importantes que están en las dos márgenes del río Carabamba, en sitios muy importantes que falta investigar en el futuro".

Ahora, con la presencia del Ministerio de Cultura, se buscará proteger las pinturas murales para evitar una mayor destrucción o el ingreso de saqueadores, con la expectativa de "en un futuro muy cercano, quizá terminada la pandemia" se pueda iniciar un trabajo especializado en el lugar.

(FUENTE: clarin.com)

miércoles, 24 de marzo de 2021

Cusco: Puente inca Q’eswachaka de 600 años de antigüedad se desploma por falta de mantenimiento


El famoso puente inca de Q’eswachaka, en Cusco, construido a base de fibra vegetal (ichu), se desplomó debido a la falta de mantenimiento. El tradicional ritual de renovación de las fibras que realizan anualmente los comuneros de la zona no se realizó el año pasado a consecuencia la emergencia sanitaria por la pandemia del COVID-19.

El mantenimiento de este puente, situado en el sector de Quehue, en la provincia de Canas, es considerado un punto de encuentro y de turismo, incluso diferentes operadoras turísticas arman paquetes para ir a presenciar el proceso de ‘minka’ para restaurar el puente.

Q’eswachaka es el último puente inca en uso con al menos seis siglos de antigüedad, mide 30 metros de largo. A más de 3.700 metros de altitud, sobre un desfiladero del río Apurímac, en la región de Cusco.

Este puente de soga completamente tejido a mano se ha mantenido en pie durante al menos 600 años gracias a una tradición inca transmitida de generación en generación.

En agosto de 2009 el entonces Instituto Nacional de Cultura del Perú declaró Patrimonio Cultural de la Nación el “ritual de renovación del puente Q’eswachaka; así como los conocimientos asociados a su historia y construcción”.

La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco dispuso el traslado a Canas de un equipo multidisciplinario para realizar la evaluación del puente inca de Q´eswachaka. Este equipo técnico emitirá un informe y se evaluarán las alternativas de solución junto con las comunidades y autoridades de la zona.

DATO

La renovación anual del puente se realiza en la segunda semana del mes de junio de cada año con la participación de cientos de campesinos de las comunidades de Chaupibanda, Choccayhua, Huinchiri y Ccollana Quehue, durante 3 días.

(FUENTE: peru21.pe)

domingo, 24 de enero de 2021

Perú: descubren tumbas de niños de la elite inca de más 500 años de antigüedad


Gracias a la labor de los arqueólogos, la Humanidad puede tener información y reconstruir fragmento de la vida de civilizaciones que habitaron hace cientos de años. Ahora, se avanzó en un valioso descubrimiento en Perú, en torno al imperio Inca.

Tal como anunció a través de un comunicado el Ministerio de Cultura del Perú, el descubrimiento integró la cuarta etapa del Proyecto Túcume. Esta iniciativa está destinada a investigar, conservar y restaurar las estructuras arqueológicas del lugar.

"En la etapa 2020 se descubrió en la zona del cementerio un segundo nivel de enterramientos, registrándose dos entierros de niños y de una llama sin signos de sacrificio", señala el documento oficial peruano.

En diálogo con la agencia de noticias Reuters, el arqueólogo José Escudero aseguró que, de acuerdo al patrón de los entierros, las tumbas encontradas dan cuenta del grado de importancia que tenían. "Fueron enterrados cerca de los restos de otras personas identificadas como miembros de la elite inca", añadió.

El de los cuerpos de estos dos niños es uno de los más relevantes de una serie de hallazgos. En las primeras tres etapas del proyecto, los arqueólogos habían encontrado una necrópolis donde registraron al menos 45 tumbas.

(FUENTE: lanacion.com.ar)

viernes, 28 de agosto de 2020

Chulucanas: Captan a un extraño objeto luminoso durante madrugada


Un nuevo Objeto Volador No Identificado (OVNI), fue captado en los cielos de la ciudad de Chulucanas, llamando la atención de la población.

El vídeo fue captado el 24 de agosto a las 5:00 de la madrugada, por Iván Iza Nanfaro, cuando se disponía a abrir su estudio fotográfico, ubicado en el jirón Cuzco 327.

Al levantar la mirada hacia el este, con dirección al cerro Ñañañique, se percató de una luz bastante luminosa.

“Parecía una medusa en el aire, iluminaba tanto que daba la impresión que emitía rayos de luz en todo el contorno”, precisa Iza Nafaro, manifestando que que fue buscar su videocámara Canon HF-G20 con la que procedió a la filmación de extraño objeto.

“Inicialmente estaba estático, pero luego se movía en medio del canto de los gallos y el ladrido de los perros. Se movía lentamente hacia arriba, eso llamó más mi atención, por lo que lo grabé por más de 9 minutos”, sostuvo Iván Iza.

Asimismo, indicó que el extraño objeto fue desapareciendo lentamente hasta hacerse del tamaño de una estrella y luego ‘se apagó’.

(FUENTE: lahora.pe)

miércoles, 22 de julio de 2020

Cusco: Descubren nuevo atractivo turístico ‘Pallay Punchu’ en medio de pandemia


Sobre los cuatro mil metros de altura, en la provincia Canas, en Cusco, se halla la montaña ‘Apu Taqllo’, donde se encuentra el increíble ‘Pallay Punchu’, una formación geológica recién descubierta en medio de la pandemia que se asemeja a un tradicional poncho andino.

La sorprendente variedad y disposición de estos colores ha captado rápidamente la atención entre locales y operadores de turismo, quienes aseguran que este nuevo atractivo podrá generar una cantidad enorme de visitas a partir del año 2021.

El alcalde de Layo (Canas), Aurelio Cáceres, refiere que este lugar fue descubierto por moradores de la zona, quienes dieron cuenta sobre el interés turístico que puede generar y por ende dinamizar la economía de la zona.

"Agradecemos que el 'Pallay Punchu' se haya descubierto en medio de la pandemia y hacemos un llamado a las autoridades y empresarios a hacer una labor coordinada, tenemos que iniciar haciendo un plan de trabajo, tenemos muchos lugares más para visitar en Layo", señaló.

AÚN NO PUEDE SER VISITADA
Luego que se viralizaran fotos y vídeos que dan cuenta de lo especial del lugar, varias agencias se han animado a ofrecer paquetes a la zona e incluso llevar turistas, sin tener en cuenta que esta actividad no se ha reactivado formalmente en ningún punto del país debido al estado de emergencia por COVID-19.

Guido Quiñones, titular de la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur), señaló que esta institución ya llegó a la zona a fin de realizar la evaluación de la ruta y hacer las coordinaciones del caso, entrevistándose con los alcaldes de Marangani y Layo a fin de hacerles conocer los procedimientos de rigor que se tienen que hacer antes de iniciar una oferta turística hacia el sector.

Se supo que a fin de brindar seguridad a los visitantes, se deberá establecer un horario estricto de ascenso y descenso al atractivo, así como colocar señalización y establecer las zonas de peligro a lo largo del recorrido hasta llegar al ‘Pallay Punchu’.

“Debemos señalar que a la fecha no se ha iniciado la reactivación de los viajes de turismo en la región, por lo que las visitas que se están realizando es de responsabilidad exclusiva de cada una de las personas que lo realizan, todavía se deben realizar trabajos in situ a fin de salvaguardar la integridad de los visitantes”, señaló.

Finalmente desde la Dircetur mencionaron que brindarán el asesoramiento de orden a las municipalidades del lugar en las acciones de su competencia, y llamaron a las agencias a no trasladar turistas a la zona hasta que esté completamente apta para recibir visitantes.

(FUENTE: peru21.pe)

domingo, 21 de junio de 2020

Cusco: Celebración del Inti Raymi se realizará de manera simbólica con dos actores


Este año la celebración del Inti Raymi, región Cusco, se realizará sin público y de manera simbólica con dos actores, para prevenir la propagación del nuevo coronavirus.

Las autoridades acordaron que la tradicional ceremonia se desarrollará en la plaza mayor de Cusco, solo con el Inca Pachacuteq y el Willa Umu o sumo sacerdote y quedó suspendido el habitual recorrido desde el Ccorinchancha hasta Saccsayhuamán.

Para este 24 de junio, el Inca Pachacuteq se encomendará al dios sol para pedir por el mundo. También celebrará rituales acostumbrados como la ofrenda al Sol. Sin embargo, en esta representación no estará acompañado por su cortejo ni los súbditos debido a la pandemia por el nuevo coronavirus.

La Empresa Municipal de Festejos Cusco, EMUFEC, decidió en coordinación con especialistas que se realice el ritual con las medidas sanitarias del caso y que sea transmitida por redes sociales.

El presidente del directorio de EMUFEC, Fernando Santoyo, dijo a RPP Noticias que este año el pedido del Inca al dios Sol será que “libre” al mundo de la COVID-19.

En años anteriores, a Cusco llegaban casi 200 mil turistas para celebrar esta “Fiesta del Sol”, que según las crónicas del Inca Garcilaso de la Vega, era la más importante del Tahuantinsuyo e indicaba el inicio del año.

(FUENTE: rpp.pe)


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